MANUEL JOÃO RAMOS
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Tigray tragedy, a graphic essay

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Ensaio gráfico sobre a fase inicial da guerra civil na Etiópia, que começou em 3 de novembro de 2020. O material de origem são testemunhos no terreno detalhando diferentes visões sobre o conflito. O ensaio faz uso do estilo iconográfico formal da pintura tradicional etíope para abordar os efeitos traumáticos da guerra de uma forma a ser imediatamente legível por leitores etíopes, oferecendo simultaneamente aos leitores não etíopes, menos familiarizados com o conflito e com seus aspectos políticos e simbólicos, os meios para compreender a natureza multifacetada do conflito.  ...MAIS

PDF version   /   E-Pub version   /   Introductory word   /   Interview by Michaela Frauwallner


‘If you don't migrate, you're a nobody’: Migration recruitment networks and experiences of Nepalese farm workers in Portugal

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​(Com C. Pereira, A. Pereira, A. Budala, S. Dahal, J. Daniel-Wrabetz, J. Meshelemiah, J. Carvalho, R. Carmo, R. Pires) Este artigo analisa as redes, experiências e aspirações dos trabalhadores nepaleses nas quintas e estufas do sul de Portugal. O principal objetivo da investigação é analisar como as redes de recrutamento, que facilitam a migração de nepaleses para Portugal, se estabeleceram e se consolidaram rapidamente. Essas redes tiveram impacto não apenas no aumento dos fluxos migratórios irregulares, mas também na vulnerabilidade dos migrantes no país de destino, incluindo a aceitação passiva de um certo grau de exploração. ​ ...MAIS

Ceci n’est pas un Dessin: Notes on the Production and Sharing of Fieldwork Sketches

Ver também: FIELDWORK SKETCHES. GONDÄR, ETHIOPIA, 2015
Este artigo - ensaio gráfico discute as condições ontológicas e sociais de produção e recepção de esboços de saberes no campo, sobre o desenho como prática e como materialidade na sua relação com a escrita.
Pouca atenção tem sido historicamente dada ao lugar e aos objectivos do esboço como parte do processo sinuoso de associar a grafia íntima recolhida no campo com a produção pública de conhecimento em formato académico.  MAIS...

​Castle Building in Seventeenth­ Century Gondär (Ethiopia) ​

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A evolução de Gondär como capital do reino etíope foi marcada pela construção, dirigida por construtores estrangeiros, de castelos para os membros da família real. A presença estrangeira deixou suas marcas não apenas na arquitetura da capital, mas também nos escritos missionários jesuítas da época. Como essa história foi escrita principalmente do ponto de vista ocidental, é difícil determinar a dimensão do envolvimento estrangeiro no desenvolvimento do reino; e as fontes escritas etíopes também raramente mencionam a presença dos färänǧ. Considerando que a "história" é geralmente escrita pela maioria ou pelos vencedores, a investigação presente propõe-se desafiar os materiais escritos, ao confrontá-los com as tradições orais locais   ...MAIS

Suddenly last summer - how the tourist tsunami hit lisbon

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Ver também: TOURISTIFICATION IN LISBON - A COLLECTION OF ETHNOGRAPHIC DRAWINGS. 
(With 
Daniel Malet) A recente turistificação da capital portuguesa, Lisboa, está a forçar a uma revisão colectiva da identidade da cidade e das suas narrativas patrimoniais, para procurar dar sentido aos crescentes contrastes entre marginalidade e centralidade, circulação e calma, abandono e ribalta, indigência e afluência, tristeza e euforia. Neste artigo, descrevemos o processo histórico que levou à transformação de Lisboa, focando-nos nos projetos e políticas desenvolvidos durante os anos da "crise" para liberalizar a economia.   ...MAIS

Drawing Close - On visual engagements in fieldwork, drawing workshops and the anthropological imagination

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(Com Aina Azevedo) Será o desenho um meio adequado para adquirir e transmitir conhecimento antropológico? Se sim, pode ser definido como método visual na investigação antropológica? Estas são perguntas raramente colocadas e respondidas nas principais publicações teóricas antropológicas. No entanto, tais perguntas têm interessado um número crescente de investigadores que crescentemente se expressam através de produções gráficas: cadernos feitos durante o trabalho de campo, ilustrações de materiais antropológicos, criação de bandas desenhadas e novelas gráficas, e uso do desenho em abordagens de pesquisa participativa ...MAIS

Stop the Academic World, I Wanna Get Off in the Quai de Branly. Of sketchbooks, museums and anthropology

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O desenho como parte das práticas de observação etnográfica tem sido sistematicamente subvalorizado no campo da antropologia, devido a uma tradição académica que há muito favorece a escrita realista. No entanto, desenhar, não apenas como parte das atividades de trabalho de campo, mas como meio de transmitir impressões e interpretações em primeira mão, merece reclamar um espaço na produção académica, se as regras da publicação forem melhor definidas e se se introduzirem técnicas de reconhecimento e marcação de imagens. Este artigo propõe ao leitor uma instância prática de interação entre anotações de campo e desenhos produzidos durante uma série de visitas ao museu parisiense do Quai Branly, como forma de reflectir sobre o potencial do desenho em práticas de ensino e pesquisa em antropologia ...MAIS
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Pedro Páez's History of Ethiopia: On exploration, refutation and censorship

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O missionário Pedro Páez introduz o leitor ao longamente imaginado rio Nilo e às suas próprias explorações empíricas em busca da sua fonte e curso, no capítulo 16 do livro 1 da sua História da Etiópia. O que sabemos agora sobre a complexa história das suas explorações e as polémicas milenares sobre a localização das suas fontes e a extensão do seu curso, não deve menosprezar nem superestimar as ações e interpretações do homem que, como ele afirma conscientemente, alegou ser o primeiro europeu a alcançar a remota dupla fonte de onde emergem as águas do Nilo Azul...MAIS

Ambiguous Legitimacy: the Legend of the Queen of Sheba in Popular Ethiopian Painting

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(Com Isabel Boavida)  A arte cristã etíope é um género nascido e criado sob as condições estilísticas e estruturais da pintura religiosa tradicional. Mas sobreviveu e desenvolveu-se em grande medida graças ao facto de, há mais de um século, expatriados e turistas ocidentais terem interesse na sua aquisição. Tais pinturas são geralmente consideradas como "folclóricas" e "ingénuas", já que repetem continuamente os mesmos temas históricos ou etnográficos de forma muito convencional. Uma característica importante dessas pinturas é o facto de serem compostas por uma série de retângulos organizados em tiras e pensados como "histórias" que geralmente compartilham vários elementos codificadores ...MAIS

On the Embedment of Classical Models of Dichotomy in Modern Anthropology: the Case of Literacy Studies

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Na parte final do Fedro, Platão apresenta aos seus leitores uma proposta notavelmente súbtil. A fim de distinguir o verdadeiro conhecimento filosófico do discurso oratório e escrito, ele apresenta Sócrates confrontando Fedro num longo diálogo. Para Fedro, a palavra escrita é o meio eficaz para alcançar o verdadeiro conhecimento, ao contrário da fala oral, carregada de retórica e persuasão; mas Sócrates discorda desta perspectiva. Argumanta "relatando" (ou, como Fedro sugere, inventando) um antigo mito egípcio, no qual o deus-demónio Thoth oferece ao rei Thamus a sua mais querida invenção: a arte de escrever; escrever, diz ele, seria a solução para superar a ignorância e a perda de memória ...MAIS

origen y evolución de una imagen cristo-mimética: el preste juan en tiempo y el espacio de las ideas cosmológicas europas

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A imagem medieval do Oriente e do Preste João condicionou as explorações geográficas e a concomitante expansão política e cultural da Europa no mundo. Tal foi possível graças a uma tradição literária e a uma memória enciclopédica que criaram as condições  para percorrer e relacionar estruturas de tempo e espaço na sua realidade possível: a mente humana. O tempo pode muito bem ser irreversível, mas o Homem só pode imaginar o passado e o futuro em cada momento presente. ...MAIS


  • Mal-entendidos de uma concepção dicotomizadora do património

  • O Durkheimeanismo hoje-classificações, hierarquias, ambiguidades
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  • O Pensamento Sizígio: Confronto, combinação e transformação nos bestiários medievais

  • Um mundo de contrarios: preste Joao/Negusa negast

  • Sade, Fundador das Ciências do Homem?