Ceci n’est pas un Dessin: Notes on the Production and Sharing of Fieldwork Sketches
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See also: FIELDWORK SKETCHES. GONDÄR, ETHIOPIA, 2015
This paper cum graphic essay discusses the ontological and social conditions for the production and reception of knowledge-in-the-field sketches, on drawing as practice and as materiality, and on its bordering with writing. Whereas the topic of how anthropologists link intimate written information gathered in the field with public production of knowledge in academic format – the so-called “writing culture” (an expression originated in Clifford and Marcus 1986) –, seems all but exhausted today, little attention has historically been given to the place and goals of sketching as part of that meandering process. MORE... |
Castle Building in Seventeenth Century Gondär (Ethiopia)
A evolução de Gondär como capital do reino etíope foi marcada pela construção, dirigida por construtores estrangeiros, de castelos para os membros da família real. A presença estrangeira deixou suas marcas não apenas na arquitetura da capital, mas também nos escritos missionários jesuítas da época. Como essa história foi escrita principalmente do ponto de vista ocidental, é difícil determinar a dimensão do envolvimento estrangeiro no desenvolvimento do reino; e as fontes escritas etíopes também raramente mencionam a presença dos färänǧ. Considerando que a "história" é geralmente escrita pela maioria ou pelos vencedores, a investigação presente propõe-se desafiar os materiais escritos, ao confrontá-los com as tradições orais locais ...MAIS
Suddenly last summer - how the tourist tsunami hit lisbon
Ver também: TOURISTIFICATION IN LISBON - A COLLECTION OF ETHNOGRAPHIC DRAWINGS.
(With Daniel Malet) A recente turistificação da capital portuguesa, Lisboa, está a forçar a uma revisão colectiva da identidade da cidade e das suas narrativas patrimoniais, para procurar dar sentido aos crescentes contrastes entre marginalidade e centralidade, circulação e calma, abandono e ribalta, indigência e afluência, tristeza e euforia. Neste artigo, descrevemos o processo histórico que levou à transformação de Lisboa, focando-nos nos projetos e políticas desenvolvidos durante os anos da "crise" para liberalizar a economia. ...MAIS
(With Daniel Malet) A recente turistificação da capital portuguesa, Lisboa, está a forçar a uma revisão colectiva da identidade da cidade e das suas narrativas patrimoniais, para procurar dar sentido aos crescentes contrastes entre marginalidade e centralidade, circulação e calma, abandono e ribalta, indigência e afluência, tristeza e euforia. Neste artigo, descrevemos o processo histórico que levou à transformação de Lisboa, focando-nos nos projetos e políticas desenvolvidos durante os anos da "crise" para liberalizar a economia. ...MAIS
Drawing Close - On visual engagements in fieldwork, drawing workshops and the anthropological imagination
(Com Aina Azevedo) Será o desenho um meio adequado para adquirir e transmitir conhecimento antropológico? Se sim, pode ser definido como método visual na investigação antropológica? Estas são perguntas raramente colocadas e respondidas nas principais publicações teóricas antropológicas. No entanto, tais perguntas têm interessado um número crescente de investigadores que crescentemente se expressam através de produções gráficas: cadernos feitos durante o trabalho de campo, ilustrações de materiais antropológicos, criação de bandas desenhadas e novelas gráficas, e uso do desenho em abordagens de pesquisa participativa ...MAIS
Stop the Academic World, I Wanna Get Off in the Quai de Branly. Of sketchbooks, museums and anthropology
O desenho como parte das práticas de observação etnográfica tem sido sistematicamente subvalorizado no campo da antropologia, devido a uma tradição académica que há muito favorece a escrita realista. No entanto, desenhar, não apenas como parte das atividades de trabalho de campo, mas como meio de transmitir impressões e interpretações em primeira mão, merece reclamar um espaço na produção académica, se as regras da publicação forem melhor definidas e se se introduzirem técnicas de reconhecimento e marcação de imagens. Este artigo propõe ao leitor uma instância prática de interação entre anotações de campo e desenhos produzidos durante uma série de visitas ao museu parisiense do Quai Branly, como forma de reflectir sobre o potencial do desenho em práticas de ensino e pesquisa em antropologia ...MAIS
Pedro Páez's History of Ethiopia: On exploration, refutation and censorship
O missionário Pedro Páez introduz o leitor ao longamente imaginado rio Nilo e às suas próprias explorações empíricas em busca da sua fonte e curso, no capítulo 16 do livro 1 da sua História da Etiópia. O que sabemos agora sobre a complexa história das suas explorações e as polémicas milenares sobre a localização das suas fontes e a extensão do seu curso, não deve menosprezar nem superestimar as ações e interpretações do homem que, como ele afirma conscientemente, alegou ser o primeiro europeu a alcançar a remota dupla fonte de onde emergem as águas do Nilo Azul...MAIS
Ambiguous Legitimacy: the Legend of the Queen of Sheba in Popular Ethiopian Painting
(Com Isabel Boavida) A arte cristã etíope é um género nascido e criado sob as condições estilísticas e estruturais da pintura religiosa tradicional. Mas sobreviveu e desenvolveu-se em grande medida graças ao facto de, há mais de um século, expatriados e turistas ocidentais terem interesse na sua aquisição. Tais pinturas são geralmente consideradas como "folclóricas" e "ingénuas", já que repetem continuamente os mesmos temas históricos ou etnográficos de forma muito convencional. Uma característica importante dessas pinturas é o facto de serem compostas por uma série de retângulos organizados em tiras e pensados como "histórias" que geralmente compartilham vários elementos codificadores ...MAIS
On the Embedment of Classical Models of Dichotomy in Modern Anthropology: the Case of Literacy Studies
Na parte final do Fedro, Platão apresenta aos seus leitores uma proposta notavelmente súbtil. A fim de distinguir o verdadeiro conhecimento filosófico do discurso oratório e escrito, ele apresenta Sócrates confrontando Fedro num longo diálogo. Para Fedro, a palavra escrita é o meio eficaz para alcançar o verdadeiro conhecimento, ao contrário da fala oral, carregada de retórica e persuasão; mas Sócrates discorda desta perspectiva. Argumanta "relatando" (ou, como Fedro sugere, inventando) um antigo mito egípcio, no qual o deus-demónio Thoth oferece ao rei Thamus a sua mais querida invenção: a arte de escrever; escrever, diz ele, seria a solução para superar a ignorância e a perda de memória ...MAIS
origen y evolución de una imagen cristo-mimética: el preste juan en tiempo y el espacio de las ideas cosmológicas europas
A imagem medieval do Oriente e do Preste João condicionou as explorações geográficas e a concomitante expansão política e cultural da Europa no mundo. Tal foi possível graças a uma tradição literária e a uma memória enciclopédica que criaram as condições para percorrer e relacionar estruturas de tempo e espaço na sua realidade possível: a mente humana. O tempo pode muito bem ser irreversível, mas o Homem só pode imaginar o passado e o futuro em cada momento presente. ...MAIS